“这件事和《汉书》的记载能对上号，”我说：“《汉书》记载这件事是在汉成帝河平二年，也就是公元前27年，第26代夜郎王兴（即莫雅邪）发动了对句町和漏卧两个邻国的战争。在调停无效的情况下，汉成帝派驻夜郎邻地牂牁郡的太守陈立诱杀了兴，兴的岳父翁指、儿子邪务，也就是益那邪苴隆，率领属下22部众为其复仇。陈立断绝了夜郎军的粮道和水源，致使夜郎兵哗变，杀死翁指并举着他的头出降，夜郎从此灭亡，这个和彝经的记载基本相同。”

    “是啊，可见彝经里的记载是有好多史实的。”唐苏说。

    “还有一件事情我不明白，就是武夜郎的人还有现在天门道的邪教徒们为什么不怕‘神蛇之吟’。”我说：“我们都是一样的人，为什么我们听了那声音就浑身无力，而他们听了却行动自如呢？为什么？”

    “这个……，有两种说法。”唐苏对着笔记本看了一阵，又翻出两卷彝经。

    这卷书上说，夜郎朵（武夜郎）会一种咒语，他对手下人施放这种咒语，人就可以不怕“神蛇之吟”，但是这种咒语我查了好多书都没有记载。

    还有是这一卷书的说法，是当时天神策举祖给武夜郎神蛇时，同........
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