天垣本命金符之所以被形容为“繁复”,便是因为它从还丹境界算起,要经过五道关口,才可大成。
定鼎枢机是其一,不涉金符本身;九曜六符是其二,为其雏形;元辰六符为其三,算是巩固成型;二十八宿为其四,是再跃升一阶,可算小成;周天星数为其五,这才算圆满。
其实这个也贴合正常丹诀的定鼎枢机、玉液还丹、金液还丹的三阶段,但在后两个阶段,都用了两个关口加强,又是以最考较心力的符法为根基,说它繁复最为恰当,但道基也打得是一等一的牢固。
如今余慈理论上讲,是完成了前两个关口,进入还丹中阶的门槛。
唯一有些不同的是,追复生魂定星咒和延生度厄本星咒两个涉及生死大势的符箓,一举凝成了种子真符,并且融为一体,这里面涉及到某些东西。
细想来,再无他物,唯生死而已。
寄托星辰,最关键的一点就是触动生死玄机,余慈通过前面的“复盘”,``参透了简韶生死大限,得以“落子应手”,一举突破之前限制他的迷障,借顿悟之力,将那生死玄机触发,恰又逢本命金符成形,这才能寄托星辰,一举达到金符圆满成就时的功效。
然而生死间的玄........
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