素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则


    为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。


    谷城山人黄石公授韩人张子房受宋人张商英参


    原始章


    道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就间，自无不当，惟道重则行，道亦重，故穷达之际，君子审焉。


    夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之


    所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。


    夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治


    乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之


    位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。


    是以其道足高，而名重于后代。


    此章揭道之体，析道之用，为贤人君子者不可离道，亦不可轻试，特以处穷处达之法言之，见时不可违，机不可失，不然，以道殉人，名亦何重之有。


    正道章


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