此时不少学生已经停下来，不再读书，而是看向这一老一小。小赟虽然尊重陈永，但是更爱真理，他撇撇嘴道：“对简文上的理解，就一定是对的吗？尽信简文，而不加以分辨，只是道听途说便以为得道，那还不如没有简文。老师既然觉得简文上的话都是可信的，我且问你，武王仁乎？”

    陈永一听这话，更加愤怒，心说一般人谁敢说这话啊，当即回骂道：“当然仁！”

    “这是简文上记载的？”

    “自然是。”

    “既然仁，为何《武成》中有会于牧野、流血漂杵一言？既是仁，吊民伐罪，纣王失德，缘何那些人不拱手而降？《成武》中又载，前徒倒戈，以迎王师，既然已经倒戈以迎王师了，武王却杀得兴起以致流血漂杵，又怎么能说是仁呢？我们虽没打过仗，也不知杀多少人才能流血漂杵呢？”

    小赟伸出两个手指头，哼笑道：“既然简文是不可能错的，那么由墨家的辩术，可推出两点：要么，武王不仁；要么，老师得承认儒生的理解未必就是简文书本上的本意。

    “你要是觉得你们理解的一定对，那就是武王不仁；如果你承认历代大儒理解的有错，那武王可能还是仁的。老师选一个吧。当然........
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