第六百四十一章凄惨的农奴

    正月二十三，张魁山率领的第五军两万铁骑来到拉萨城下。

    此时的拉萨城内，最主要的势力有三个，分别是达濑活佛，活佛和固始王，不管是两位活佛还是固始王，都以佛陀转世，佛的代言人自居。

    要说这些个所谓的活佛，他们既没有三头六臂，也没有什么滔天法力，为什么就能够从唐朝末年开始，一代又一代的统治着藏民。

    无它，既然是佛的代言人，他们自然能够代表佛在你的今生或者来世当中进行赏罚，有一句话怎么说来着你下辈子是人还是猪，活佛们可以保证你继续是人，而且还能根据你的贡献决定你你是成为贵族还是继续普通平民。

    不得不说，佛教自传入**，形成密宗后，密宗在统治人心方面极有一套。

    当今藏民或许不在乎自己的今生，但他们却更加在乎来生，没有什么比来生投胎对他们更重要，所以无论如何他们也不会违抗活佛们，以免影响他们来生的投胎。

    活佛们靠着这样的理论，在七八百年的时间里，一代又一代的牢牢统治着藏民。

    随着第五军的到来，众活佛们虽然自己没有来，但都派了自己的心腹来城门迎接。

    张魁山勒住战........
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