“《诗》言：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，一切怀生之物若不能得恩泽浸润，则贤君耻之……”

    “好一个贤君耻之。”

    黑夫乐了，前几天，他让陆贾效仿墨者所谓的“大禹兼爱，伐三苗而不诛”，写一篇为南征寻找理由的文章，军务繁忙，黑夫都快把这事忘到脑后了，不曾想，陆贾这命题作文的开头写的还不错。

    陆贾在旁一笑，并未骄傲。

    等黑夫再往下看，发现更加精彩，不愧是儒者的笔啊，笔则笔削则削，是否非黑白完全颠倒过来了。

    却见他的文章，翻译成白话，是这样说的：

    “现在国境之内，正值治世，冠带之民，都获得了幸福，黎庶无徭，男乐其畴，女修其业，没有一个人不满足。”

    “但那些夷狄之国，荒服之地，良好的教化还没施行，美好的风俗十分匮乏。他们或不懂礼义，像禽兽一般住在草丛里，有食人肉的恶习；或不明尊卑，相互仇杀，臣子弑君，秩序混乱。父兄无辜被害，孩童成为孤儿，号哭不止。”

    “于是南蛮北狄东夷西戎之人，都向中原抱怨：‘听说中国有仁政，德惠多，恩泽广，人人都能沐浴其下，为何........
全文内容获取中...
请关闭转码、阅读、纯净、屏蔽等模式，导致内容显示不全
如关闭后仍无法显示请下载纯净阅读APP或更换浏览器