秦失其鹿，天下共逐之。

    最终，汉太祖刘邦与楚霸王项羽得其鹿。

    鹿门侯唤出之人，便是楚霸王项羽。

    人族成大学士后，先得平步青云，后得文台，最后若境界足够或文采非凡，可写“名将战诗”。

    史家大学士直入史册中，以史书号令古代名士，而非史道读书人，除了凭借三境唤圣战诗词召来古代虚圣或帝王大儒，还可书写称颂古代名将的诗词，并且吸收战诗兵将的力量，唤出一位古代名将。

    不过，名将战诗并非是三境唤圣，也不是史道力量，纯粹是由元气凝聚而成，只得其形，不得其神，没有名将遗留在天地间的意念。

    名将战诗，不得名将之神念，但得名将之军势，聚兵成将，因而形成的是一尊纯粹但强大的武将，而非有文位的读书人。

    成为大儒后，可以使用更高层次的战诗。

    鹿门侯身为楚国人，钦慕项羽已久，在成大学士前便研究项羽历史，不断书写称颂项羽的诗词，终于在五年前，写出一首名将战诗。

    《霸王颂》

    项羽手持霸王枪，目光深邃，望着前方的蛮王，战意缓缓凝聚。

    楚霸王项羽一出，人族士气大振，尤其是鹿门军的士兵，开始为鹿门侯加油助威........
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